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DESCRIPTION:4>6 giu 2027\n\n\nven ore 20.30\nsab ore 19.30\ndom ore 17.00\n\n\n\n\n\n\n\n\ndi Tennessee Williams\nTraduzione Gerardo Guerrieri\nIdeazione e regia Rajeev Badhan\nCon Giuseppina Turra\, Elena Strada\, Ruggero Franceschini\, Diego Facciotti\nAnimazioni Emanuele Kabu\nAssistente alla regia Harbans Badhan\nConsulenza drammaturgica Franco Lonati\nCostumi Alice Gazzi\nScene Rajeev Badhan\, Elena Strada\nFoto di scena Elisa Calabrese\nProduzione esecutiva Rajeev Badhan\nAssistenza tecnica Caterina Donaldel\nProduzione SlowMachine 2027\n“LO ZOO DI VETRO” viene presentato per gentile concessione de la University of the South\, Sewanee\, Tennessee.” \n\nUn classico poetico che diventa esperienza viva: ricordi liquidi e trasparenti catturati da una regia che usa il video per rapire lo sguardo. Cinque “personaggi della memoria” prendono vita: Tom\, alter ego dell’autore e guida della nostra immaginazione\, la madre Amanda\, la sorella Laura\, l’ombra del Padre e Jim\, un giovanotto in visita.\n\n\n\nPrimo grande successo di Tennessee Williams prima della consacrazione con Un tram chiamato Desiderio\, Lo zoo di vetro  è un dramma di vertiginosa delicatezza\, intriso di autobiografia e memoria ferita. \nDentro un nucleo familiare fragile e sospeso\, si apre un universo di solitudini che si sfiorano senza mai davvero incontrarsi: la madre Amanda\, aggrappata a un passato che non esiste più; la sorella Laura\, chiusa in una diversità che diventa mondo interiore; il padre assente\, presenza che pesa come una mancanza; Tom\, alter ego dell’autore e narratore di una memoria che non consola ma continua a bruciare; e Jim\, l’ospite inatteso\, il possibile\, “quel qualcosa da lungo atteso ma sempre rinviato per il quale viviamo”.\nÈ un serraglio invisibile di vite intrappolate nel desiderio\, nella frustrazione\, nell’amore che non trova forma. Un “dramma del ricordo” in cui la realtà non è mai stabile\, ma si ricompone come immagine emotiva\, selettiva\, fragile come il vetro stesso.\nIn questa rilettura\, la scena diventa uno spazio mentale attraversato dal video\, che non illustra ma distorce e amplifica il ricordo. Le immagini si fanno materia instabile\, cartoline di una felicità costruita\, frammenti che interrogano la nostra percezione contemporanea del reale\, sempre più mediata\, standardizzata\, filtrata.\nIl ricordo qui non è testimonianza\, ma atto creativo e violento: seleziona\, elimina\, reinventa. E proprio per questo diventa terreno di indagine sul presente\, dove anche la memoria è una costruzione esposta allo sguardo dei media e alla loro capacità di trasformare l’esperienza in immagine.
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